Культура Петра I и новая столица
Как светское обучение, городское строительство и новые привычки меняли жизнь элиты и оставляли различия в обществе.
Что ты узнаешь
- Объяснить: культура петра i и новая столица.
- Связать события с изменениями в жизни разных групп людей.
- Обосновать вывод источником, хронологией и исторической картой.
Темы программы: Новая столица, строители, регулярная застройка и раннее барокко Москвы и Петербурга; Летоисчисление, гражданский шрифт, «Ведомости», школы и специальные учебные заведения; Иностранные специалисты, Кунсткамера, указ об Академии наук, портрет, скульптура и архитектура; Быт элиты и основной массы; «Юности честное зерцало», ассамблеи, одежда, питание и женщины; Итоги, последствия, абсолютизм и образ Петра в русской культуре.
Разбираемся в теме
Санкт-Петербург и регулярный город
Санкт-Петербург был основан в 1703 году на Неве как стратегический и торговый центр нового балтийского направления. Его рост зависел от государственного решения, переселения и труда строителей, мастеров и поставщиков. Регулярный план стремился упорядочить улицы, площади и размещение зданий, однако природные условия и нехватка ресурсов осложняли исполнение. Доменико Трезини участвовал в формировании облика новой столицы, включая Петропавловский собор. Раннее петровское барокко отличалось от более пышных сооружений середины столетия. В Москве также развивались новые архитектурные формы. Городское достижение нужно сопоставлять с тяжелыми условиями труда, болезнями и затратами, избегая как вымышленных точных чисел погибших, так и исчезновения строителей из рассказа.
Летоисчисление, печать и газета
С 1700 года начало года перенесли на первое января и стали считать годы от Рождества Христова вместо прежнего византийского счета. Это не было переходом на григорианский календарь: Россия продолжала использовать юлианский. «Ведомости», выходившие с 1703 года, сообщали о государственных и военных событиях, создавая новый канал информации. Гражданский шрифт 1708 года упрощал светскую печать, отличая ее от церковной книжной традиции. Изменения помогали распространять инструкции, учебные и технические тексты. Однако газета не была свободной независимой прессой, а новая буква не обеспечивала грамотность сама по себе. Для распространения знания нужны были школы, книги, читатели и возможность применять полученное в работе.
Школы и специальные знания
Петровские школы готовили людей для армии, флота, инженерного дела и государственного аппарата. Навигацкая школа 1701 года преподавала необходимые математические и морские навыки, а Морская академия 1715 года усилила специализированную подготовку. Возникали инженерные, артиллерийские и другие учебные учреждения. Привлекались иностранные специалисты, но обучение должно было создавать собственные кадры. Доступ зависел от сословия, распоряжения власти и потребности службы. Для ученика образование могло быть возможностью продвижения и одновременно обязанностью. Светское начало означало усиление практических и научных предметов, а не исчезновение религиозной культуры. Оценка школы учитывает ее задачу, учащихся и дальнейшую службу, избегая представления о всеобщем обязательном образовании современного типа.
Наука, коллекции и искусство
Кунсткамера, основанная в 1714 году, собирала природные и культурные предметы для изучения и показа. Указ об Академии наук был принят в 1724 году, а ее работа развернулась после смерти Петра в 1725 году. Поэтому следует различать решение об основании и начало деятельности. Светская живопись, особенно портрет, показывала человека через служебный статус и индивидуальные черты. Иван Никитин и Андрей Матвеев представляли новую художественную подготовку и контакты с европейским опытом. Скульптура и архитектура также привлекали зарубежных мастеров. Заимствование не означало исчезновения местного труда: российские ученики, ремесленники и заказчики участвовали в создании нового искусства. Государственная поддержка направляла культуру к престижу, обучению и представлению власти.
Ассамблеи и перемены быта
Ассамблеи, введенные в 1718 году, создавали формы светского общения с участием женщин дворянской среды. Европейская одежда, танцы и новые правила поведения меняли придворный и городской элитный быт. «Юности честное зерцало» 1717 года предлагало нормы воспитания и поведения молодого человека. Эти меры нельзя переносить на все население: крестьянская повседневность оставалась связана с хозяйством, традицией и повинностями. Участие женщины в ассамблее расширяло отдельные возможности общения, но не означало полного равенства прав. Культурный указ мог принуждать к внешней форме, не меняя убеждений немедленно. Сравнение элитного праздника и деревенского труда показывает неодинаковую скорость преобразований и сохранение большого расстояния между социальными мирами.
Последствия и образ Петра
Петровская политика создавала новые учреждения, навыки и художественные формы, которые продолжали развиваться в XVIII веке. Она усиливала связи с Европой и светскую государственную культуру. Вместе с тем темп, принуждение и социальная цена вызывали споры уже у современников. Образ Петра в литературе и искусстве менялся: его представляли строителем, военным правителем, преобразователем и носителем жесткой власти. Художественный образ не заменяет историческое доказательство, поскольку автор выбирает выразительную сторону. Для оценки нужно сопоставлять конкретные результаты, средства и положение разных групп. Такой подход позволяет объяснить масштаб перемен без утверждения, что до Петра культура отсутствовала или после него вся страна стала жить одинаково по европейским правилам.
Пища и домашний уклад
Элитная культура включала новые правила стола, предметы сервировки и блюда, связанные с иностранными контактами. Но даже дворянские семьи отличались достатком и степенью участия в столичной жизни. Для сельского большинства питание зависело от урожая, местных культур, постов и доступного запаса: хлеб, каши и другие привычные продукты сохраняли основное значение. Новый придворный обычай нельзя превращать в рацион всей страны. Рассказ о повседневности должен учитывать пол, возраст, достаток и сезон, а также труд женщин, который обеспечивал дом, но редко попадал в торжественное описание реформ.
Опорная лента времени
- 1700Новый счет лет и начало года первого января
- 1701Навигацкая школа
- 1703Санкт-Петербург и газета «Ведомости»
- 1708Гражданский шрифт
- 1714Кунсткамера
- 1717«Юности честное зерцало»
- 1718Ассамблеи
- 1724–1725Основание и начало работы Академии наук
Понятия, которые пригодятся
- Регулярный план
- Упорядоченная организация городских улиц и застройки по установленному замыслу.
- Гражданский шрифт
- Форма букв для светской печати, введенная при Петре I.
- Ассамблея
- Светское собрание петровской эпохи с общением и развлечениями.
- Кунсткамера
- Собрание предметов для научного изучения и показа.
- Светская культура
- Культурная деятельность, не ограниченная церковными задачами.
Разберём вместе
Как военные и административные задачи объясняют развитие специальных школ и печати?
- Выделим исходные условия и интересы участников.
- Навигация, инженерия и управление требовали расчетов и инструкций; школа давала кадры, печать распространяла правила и учебные материалы.
- Отделим ближайший результат от долговременных последствий.
Навигация, инженерия и управление требовали расчетов и инструкций; школа давала кадры, печать распространяла правила и учебные материалы.
Попробуй самостоятельно
Запишите своё решение, затем сравните его с разбором. Развёрнутые ответы автоматически не оцениваются.
Открываем задания…
Проверь, что понял
Закрепление материала
Мини-тест
Выберите ответ на каждый вопрос. Объяснения откроются после проверки.
Открываем мини-тест…
Связь с программой
Подробный авторский урок раздела «Россия Петра I и его преемников». Даты в российских событиях до 1918 года, если не указано иначе, приведены в принятом школьном изложении; для сравнения источников уточняй календарь.
- Новая столица, строители, регулярная застройка и раннее барокко Москвы и Петербурга. с. 25, Санкт-Петербург
- Летоисчисление, гражданский шрифт, «Ведомости», школы и специальные учебные заведения. с. 25, культурные преобразования Петра
- Иностранные специалисты, Кунсткамера, указ об Академии наук, портрет, скульптура и архитектура. с. 25, культурные преобразования Петра
- Быт элиты и основной массы; «Юности честное зерцало», ассамблеи, одежда, питание и женщины. с. 25, повседневная жизнь
- Итоги, последствия, абсолютизм и образ Петра в русской культуре. с. 25, итоги петровских преобразований