История · 5 класс · Урок 2

Древнейшие люди: труд, община, вера и искусство

Первобытность охватывает огромное время. Разберёмся, как менялись люди и их умения и что позволяет изучать общества, которые ещё не пользовались письменностью.

Теория: около 5 мин чтения5 практических заданий4 вопросов самопроверки

Что ты узнаешь

Понимать эволюцию и расселение человека без упрощённой лестницы
Объяснять значение орудий, огня и сотрудничества
Различать свидетельства первобытного искусства и предположения о вере

Темы программы: Происхождение и расселение человека; огонь, орудия и жилища; Охота, собирательство, род, верования и первобытное искусство.

Разбираемся в теме

Происхождение и расселение

Древнейшие предки человека возникли в Африке. Эволюция была длительным разветвлённым процессом: разные группы существовали одновременно, часть исчезала, а часть оставляла потомков. Человек не произошёл от современных обезьян: у людей и других человекообразных обезьян были общие древние предки. По костным остаткам исследуют строение тела, по генетическим данным — связи популяций, по предметам — способы деятельности. Эти линии доказательств отвечают на разные, но связанные вопросы.

Появление людей современного вида не означало мгновенного заселения всех континентов. Группы постепенно перемещались, приспосабливались к климату и взаимодействовали с другими людьми. Природные преграды и доступность пищи влияли на маршруты. Даты ранних находок приблизительны и могут уточняться. Известные остатки ранних Homo sapiens в Африке относятся примерно к трёмстам тысячам лет назад; это опорная датировка конкретных свидетельств, а не точный день рождения всего человечества.

Орудия, огонь и жилище

Камень, дерево и кость давали материалы для орудий. Ударом по камню можно получить острый край, но удобное орудие требует выбора материала и навыка обработки. Рубила, скребки и наконечники служили разным задачам. Часть древнейших каменных изделий старше рода Homo: изготовление простых орудий развивалось раньше современного человека. Передача приёмов другим членам группы делала знания общими и позволяла постепенно совершенствовать способы труда.

Огонь давал тепло, свет и возможность готовить пищу. Поддерживать его и безопасно пользоваться им было особым умением. Очаг организовывал пространство стоянки, но следы огня нужно отличать от природного пожара. Жилища зависели от местности: люди использовали естественные укрытия и строили сооружения из доступных материалов. Нельзя считать, что все первобытные люди жили исключительно в пещерах: открытые стоянки также сохраняют остатки человеческой деятельности.

Охота и собирательство

Присваивающее хозяйство означает использование готовых природных ресурсов: охоту, рыболовство и сбор растений. Оно требовало большого знания среды. Люди различали съедобные растения, следили за сезонами, знали поведение животных и способы хранения пищи. Представление о беспорядочном поиске случайной добычи неверно: успешная группа планировала перемещения и распределяла работу. Однако суровая погода, исчезновение животных и неудачная охота могли создавать опасность для всего коллектива.

Крупную добычу было трудно получить и использовать в одиночку. Совместные действия, обмен пищей и забота о детях помогали выживанию. Разделение занятий зависело от обстоятельств, возраста, навыков и традиций, поэтому нельзя восстановить неизменные обязанности каждого мужчины и каждой женщины по одному современному предположению. Археологические остатки позволяют изучать инструменты и питание, но конкретные правила общества требуют осторожного сопоставления разных данных, а не готовой схемы.

Род и общественные отношения

Родом в школьном объяснении называют группу людей, считавших себя связанными происхождением и взаимными обязательствами. Такие связи могли регулировать помощь, браки, распределение ресурсов и защиту. Совместная жизнь требовала норм поведения даже без письменного закона. Важны были авторитет опытных людей и коллективная память. Но общества первобытности различались: понятие рода помогает объяснять отношения, а не доказывает одинаковое устройство всех групп на протяжении тысячелетий.

Граница между природным и общественным особенно заметна в обучении. Изготовить скребок недостаточно один раз случайно: приём нужно повторить и передать. Поэтому язык, память, подражание и сотрудничество влияли на устойчивость знаний. Забота о человеке, который временно не мог добывать пищу, также могла зависеть от отношений группы. При изучении конкретного погребения или травмы исследователь проверяет обстоятельства и избегает превращения единичной находки в описание всех обществ.

Верования и искусство

Рисунки животных, украшения и погребения показывают, что люди придавали предметам значение за пределами непосредственной пользы. Некоторые изображения могли быть связаны с представлениями об удачной охоте или устройстве мира. Однако смысл изображения нельзя прочитать так же прямо, как современную подпись. Историк отличает факт создания рисунка от гипотезы о его назначении. Разные функции — память, обучение, обряд, украшение — могли сочетаться, а точное объяснение иногда остаётся открытым.

Первобытное искусство требовало наблюдательности и навыка. Чтобы передать движение животного или нанести сложный узор, нужно было понимать форму и работать с материалом. Украшения могли выражать принадлежность группе, статус или личное предпочтение. Погребальные вещи иногда свидетельствуют о представлениях о смерти, но не позволяют автоматически восстановить полную религиозную систему. Культура возникала вместе с общественной жизнью; отсутствие письменных книг не означает отсутствия знаний, правил, творчества и переживаний.

Опорная лента времени

Около 3,3 млн лет назадКаменные изделия Ломекви в Африке; один из ранних известных комплексов
Около 300 тыс. лет назадРанние свидетельства Homo sapiens в Африке; датировка приблизительная
Около 45–40 тыс. лет назадШирокое расселение людей современного вида в Европе
Около 12 тыс. лет назадЗавершение последнего ледникового периода и крупные изменения среды

Понятия, которые пригодятся

Эволюция: Длительное изменение живых организмов и популяций в последовательности поколений.
Присваивающее хозяйство: Получение пищи и ресурсов через охоту, собирательство и рыболовство.
Род: Группа с представлением об общем происхождении и взаимных обязательствах.
Палеолит: Древний каменный век, очень длительный период ранней истории человечества.
Обряд: Принятое действие, которому участники придают особое общественное или религиозное значение.

Разберём вместе

Доказывает ли рисунок бизона, что его создали только ради удачной охоты?

Зафиксируем наблюдение: на стене изображён бизон.
Проверим место, дату, технику и соседние изображения.
Рассмотрим гипотезы: обряд, передача знаний, память или сочетание целей.
Не назовём единственную функцию доказанной, если нет дополнительных свидетельств.

Вывод

Рисунок доказывает творческую деятельность и знание образа животного. Конкретное назначение требует отдельного обоснования.

Попробуй самостоятельно

Запишите своё решение, затем сравните его с разбором. Развёрнутые ответы автоматически не оцениваются.

Открываем задания…

Проверь, что понял

Закрепление материала

Мини-тест

Выберите ответ на каждый вопрос. Объяснения откроются после проверки.

Открываем мини-тест…

Связь с программой

Подробный авторский урок раздела «Историческое знание и первобытность». Даты в российских событиях до 1918 года, если не указано иначе, приведены в принятом школьном изложении; для сравнения источников уточняй календарь.

Происхождение и расселение человека; огонь, орудия и жилища. ФРП, с. 7: первобытность
Охота, собирательство, род, верования и первобытное искусство. ФРП, с. 7: первобытность